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说说大峰信俗的意义

时间:2017-09-15 作者:际云 来源:潮阳民艺 Tag:点击:
 
    大峰信俗是属民间信俗的范畴。民间信俗是从原始宗教演变而来,是人们在长期的生活、生产中形成的约定俗成的传统理念,然后经过民间长期传承而形成的一种风俗习惯。大峰信俗就是民间信仰大峰的各种习俗的统称,它是一种民间信仰文化。
    大峰信俗的主要特征:
    一、集儒释道思想一体。大峰祖师系进士出身,受儒家传统思想的影响,本身就具有仁爱的思想。出家之后,成为佛教徒,自然渗透着释家理念。圆寂之后,由于生前施医赠药,兴建和平桥,有功于社会,被后人当作神崇拜,故而又演变为道家人物。因此,大峰信俗在后人的实施过程中,是集儒释道思想于一体的,不管儒、释、道,都对其顶礼膜拜。
    二、慈善文化贯穿始终。由于大峰圆寂之后,乡贤蔡谆之孙蔡震(进士)腾让书斋兴建“报德堂”, 报答大峰禅师功德,因而“报德堂”成为潮汕第一所善堂,大峰禅师被奉为潮汕慈善事业的祖师爷。信众继之捐钱粮入堂,弘扬其慈善博爱的精神,因而影响越来越大。发展至现在,善堂仍是以救死扶伤、扶危济困、施茶赠药、收尸敛骨、修桥铺路等为己任。
    三、参与性强辐射面广。潮人兴办崇祀大峰圣像、缅怀大峰德泽、传扬大峰精神、以大峰名号号召和鼓励普施善行的善堂,最早是始于南宋,到了清末民初形成高潮。首先是善堂参与性强,分布范围很广。和平建报德堂后,随着大峰声望日高,潮人对大峰的虔信日益殷切,粤东各地善信立庙崇奉者迅速增多,到清末民初以后发展至五百多处。其次是善堂辐射面广、善举项目多样,而且参加者和受惠者不分地域、民族、职业、阶层,均具有很大的广泛性。
    大峰信俗的重要价值
    第一是连结潮人爱心的纽带。大峰信俗是潮汕慈善文化的宝贵财富,随着广大潮人向外发展,已延伸到粤东地区及东南亚部分地区和国家,成为连接海内外潮人的重要桥梁和纽带。以大峰信俗活动为平台,可以发挥大峰精神的慈善效应,引导海内外慈善社团和爱心人士,共同促进祖国公益慈善事业的发展。
    第二是蕴含中华文化的基础。自报德堂创办以来,在大峰祖师感召下,善友们以行善积德为宗旨,带动了广大群众的慈善意识,从古至今都做了许多有益于民众的事。他们的善行不是一时的心血来潮,而是有深厚的中华文化的思想基础的。因此,不管社会制度如何变化,也不管社会的价值观如何变化,潮人一如既往地、始终坚定不移地怀善前行。
    第三是体现人类道德的进步。大峰祖师无私奉献、济世利人的精神,是人类道德发展中一种进步性因素,具体地体现着中华民族固有的传统道德风尚和品德。自古以来,入善堂者不论捐献多寡,只要有心弘扬大峰精神,便可成为社员。善堂虽为潮人所建立,但开展的慈善福利活动,都没有排他性,只要是有困难需救助的人,都可从中获得帮助,因而在社会产生广泛的影响。
(原载《汕头日报》2015.09.20)
 
 
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